智者猫の交遊録

誰かに夢を語ったわけでもないのに、あたかも応援してくれる人たちがいる。
そのことが大事なんだ。

生きていてよかったと思えることが、だれにでも起こるのは、その人たちが夢を持ちつづけるからである。
それは周りにも力を与えつづけることになる。

わかりやすく、“夢”と言う表現にしたけれど、もちろん別の言葉を使ってもよい。
“something to do”ーこれが志学と言うことであり、知命・耳順の入り口なんだよなぁ。

智者猫の交遊録

“I　have　a　dream!”
Chew氏は、そう叫んだ。

「夢を持ちつづければ、知命・耳順を得ることができる」
でもChewさん、耳順ってそういう意味ですか？

いくら足掻いても孔子のようには生きられない。
しかし、夢なら凡人でも持つことができる。

智者猫の交遊録

Cheｗ氏には、６０歳までに・・・と言う気持ちがある。
60歳は恥ずかしい年齢だと言う。

「何が恥ずかしいのですか？」と聞くと、“今までの人生に比べ、残りが少なすぎる”と言う。
「それは誰だってでしよう」

「吾十有五而志于学、
三十而立。
四十而不惑、
五十而知天命。
六十而耳順、
七十而従心所欲不踰矩。」

五十にしても天命がわからず、このままいけば、ミッションを聴くこともなく一生を終えると言う不安がある
それが恥ずかしいと言うのである。

智者猫の交遊録

Chew氏は、電話をするのが苦手である。
もともと話すことが苦手であり、自分のことになると余計に説明できない。

まして、顔を見ないで知らない人に話しかけるのは、とてもしどろもどろになる。
だから、顔を見ずに話しかける電話は、とても嫌である。

Chew氏は、いまだに携帯電話を持っていない。
進んで持ちたいとは思わないけれど、男はいつの時代も、夢を持ちながら歩きつづけている。

Chew氏は、「おそらくぼくは、言葉に苦労するだろう」と言った。
言葉では、どうしても“ほんとうのことが伝わらない”気がするからだ。

智者猫の交遊録

Chew氏は、年齢と言うものにこだわりを持っている。
「あと20年は長生きしたいなぁ」と言った。

Chew氏は六十歳を迎えようとしている。
「それって、八十歳まで生きると言うことですか？」

「それは日本男児の平均寿命」
「えっ！それじゃ百歳ですか？」

Chew氏は今、メールで届くアンケートに迫られている。
その年齢欄が、まだ五十代で記入できる間に、できるだけ登録しようとしている。

“六十越え”は、その後の人生が豊かなものでなくてはならない。
それはつまり、その後の社会とどのようにつながっていくかの模索でもあった。